PART 1
PART2
PART3
PART4
PART5
PART6
PART7
PART8
PART9
PART10
PART11
PART12
download lagu di sini
SAYA SAYANG GURU SAYA.mp3
Hukum Orang Yang Meninggalkan Sembahyang
Orang yang meninggalkan sembahyang disebabkan malas,sibuk dengan urusan dunia serta menurut hawa nafsu dan was-was syaitan. Ulama berselisih pendapat tentang orang ini. Teruskan membaca ....
Hukum Orang Yang Meninggalkan Sembahyang
Fatwa Muasyirah Dr. Yusuf Qardhawi
Soalan:
Soalan ini datangnya dari Kaherah.
"Seorang lelaki Arab mendakwa dirinya muslim, tetapi
dia tidak mengerjakan sembahyang atau puasa sepanjang
hidupnya. Adakah wajib memberi salam kepadanya? Adakah
wajib menyembahyangkan jenazahnya apabila dia
meninggal dunia?"
Soalan dari Doha pula berbunyi:
"Apakah hukum orang yang meninggalkan sembahyang?"
Jawapan:
Apakah pendapat anda terhadap seorang pegawai yang
dilantik oleh sebuah badan untuk menjalankan tugas
tertentu seperti yang diharapkan oleh pengarahnya,
yang mana dia bertanggungjawab terhadap tugas
tersebut, tetapi kadang-kadang dia ponteng, sehari
atau beberapa jam dalam sehari, sedangkan dia boleh
melakukannya, tidak sakit atau dipaksa?
Anggota Majlis Fatwa berselisih pendapat tentang
pegawai ini. Sebahagiannya berpendapat bahawa dia cuai
dalam tugas dan patut dipecat, manakala sebahagian
lagi mengatakan yang dia patut dikenakan hukuman lain,
selain daripada dipecat itu, selagi dia tidak
meringan-ringankan tugasnya.
Contoh ini menjelaskan kepada kita pendirian ulama
Islam terhadap seorang muslim yang tidak beribadat
dengan sengaja, khususnya sembahyang fardu.
Sebahagian daripada mereka berpendapat bahawa tugas
pertama seorang muslim, bahkan seorang manusia di
dalam hidup ialah beribadat kepada Allah. Meninggalkan
ibadat bererti dia tidak berhak menggunakan nama Islam
atau berlindung di bawah naungannya.
Pendapat ini disokong oleh sebuah hadis sahih:
"Di antara seorang lelaki dan kekufuran ialah
meninggalkan sembahyang." Muslim, Abu Daud, Tirmizi,
Ibnu Majah dan Ahmad
"Janji (perbezaan) di antara kita (orang Islam) dan
mereka (orang kafir) ialah meninggalkan sembahyang.
Sesiapa yang meniggalkan sembahyang, bererti dia telah
kafir." Ahmad dan Ashabus Sunan)
Yang lain pula berpendapat bahawa apabila dia telah
ingkar dan meringan-ringankan perkara fardu, tetapi
kemudian mengakui kecuaiannya, menyesal serta
cenderung untuk bertaubat, dia masih lagi berlindung
di bawah naungan Islam dan masih lagi seorang muslim.
Justeru itu, orang yang meninggalkan sembahyang ada
dua jenis:
Pertama
Orang yang meninggalkan sembahyang kerana
meringan-ringankannya, mengingkari kewajipannya serta
menghina kesuciannya. Orang ini kafir dan murtad. Ini
disebabkan kewajipan dan kedudukan sembahyang di dalam
Islam memang telah diketahui. Setiap orang yang
mengingkari dan meringan-ringankannya bererti telah
mendustakan Allah dan Rasul-Nya. Tidak ada di dalam
hatinya walau sedikit pun iman.
Inilah orang kafir seperti yang digambarkan oleh Allah
menerusi firman-Nya:
"Dan apabila kamu menyeru (azan) untuk mengerjakan
sembahyang, mereka menjadikan sembahyang itu sebagai
ejekan. Yang demikian itu ialah kerana mereka adalah
kaum yang tidak berakal." A-Maidah 58
Dari sini kita dapat melihat kedudukan mereka yang
menghina orang-orang yang mengerjakan sembahyang serta
menganggap sembahyang dan ibadat itu lambang
kemunduran.
Kedua
Orang yang meninggalkan sembahyang disebabkan malas,
sibuk dengan urusan dunia serta menurut hawa nafsu dan
was-was syaitan. Ulama berselisih pendapat tentang
orang ini.
Adakah dia kafir atau fasik? Kalau fasik, adakah dia
boleh dibunuh, dipukul atau dikurung sebagai taazir?
Imam Abu Hanifah berpendapat bahawa orang ini fasik
kerana meninggalkan sembahyang, dan sebagai
pengajarannya, dia wajib dipukul dengan kuat sehingga
mengalir darah dan dikurung sehingga dia mendirikan
sembahyang. Begitu juga halnya dengan orang yang
meninggalkan puasa Ramadan.
Imam Malik dan Syafii pula mengatakan bahawa orang
seperti itu fasik sahaja, tidak kafir, tetapi tidak
cukup hanya dengan merotan dan mengurungnya, malah
hendaklah dibunuh jika dia terus-menerus meninggalkan
sembahyang.
Imam Ahmad berkata dalam riwayatnya yang masyhur:
"Orang yang meninggalkan sembahyang itu kafir dan dia
telah keluar dari Islam. Tiada hukuman lain selain
daripada bunuh. Dia mesti disuruh bertaubat kepada
Allah dan kembali kepada Islam dengan menunaikan
sembahyang. Jika dia enggan, dia mesti dibunuh."
Apa yang nyata, nas al-Quran dan sunah secara zahir
menyokong pendapat yang diberikan oleh Imam Ahmad bin
Hambal, Ishak bin Rahawaih dan lain-lain.
Al-Quran menganggap meninggalkan sembahyang adalah
ciri-ciri orang kafir.
Firman Allah:
"Dan apabila dikatakan kepada mereka (yang ingkar),
taatlah dan kerjakanlah sembahyang, mereka enggan
mengerjakannya." (Al-Mursalat 48
Ketika menggambarkan keadaan mereka pada hari kiamat,
Allah berfirman:
"Pada hari betis disingkapkan dan mereka dipanggil
untuk bersujud, mereka tidak dapat melakukannya (dalam
keadaan) pandangan mereka tunduk, dan mereka diliputi
kehinaan. Dan sesungguhnya mereka di dunia dahulu
telah pun diseru supaya bersujud (tetapi mereka
enggan), sedangkan mereka berada di dalam keadaan
sihat." (Al-Qalam: 42-43)
Mereka tiada hak di dalam persaudaraan Islam, kecuali
orang yang bertaubat daripada syirik, mendirikan
sembahyang serta mengeluarkan zakat.
Keadaan orang musyrik digambarkan di dalam firman
Allah:
"Kemudian jika mereka bertaubat daripada kekufuran dan
mendirikan sembahyang serta memberikan zakat, maka
biarkanlah mereka (jangan diganggu)." (At-Taubah: 5)
"(Oleh itu) jika mereka bertaubat daripada kekufuran
dan mendirikan sembahyang serta memberi zakat, mereka
adalah saudara seagama kamu." (At-Taubah: 11)
Al-Quran juga telah menceritakan kepada kita gambaran
hari kiamat di mana orang-orang kafir yang bersalah
dimasukkan ke dalam neraka Saqar, dan orang-orang
beriman yang menerima buku amalan mereka dengan tangan
kanan bertanya kepada mereka:
"Apakah yang menyebabkan kamu masuk ke dalam neraka
Saqar?"
Mereka menjawab:
"Kami tidak termasuk ke dalam kumpulan orang yang
mengerjakan sembahyang dan kami tidak pernah memberi
orang miskin makan, dan kami dahulu selalu mengambil
bahagian dalam memperkatakan perkara yang salah,
bersama-sama orang yang memperkatakannya dan kami
sentiasa mendustakan hari pembalasan."
Tanda pertama kekufuran dan kejahatan mereka ialah
mereka bukan daripada golongan orang yang sembahyang.
Apabila kita merujuk kepada sunah, kita akan dapati
hadis-hadis yang menyokong pengkafiran orang yang
meninggalkan sembahyang.
Daripada Jabir, Nabi saw. bahawa bersabda yang
bermaksud:
"Di antara seorang manusia dan kekufuran ialah
meninggalkan sembahyang." (Muslim)
Daripada Baridah, Nabi saw. bersabda yang bermaksud:
"Janji (perbezaan) di antara kita (orang Islam) dan
mereka (orang kafir) ialah meninggalkan sembahyang.
Sesiapa yang meninggalkannya, sesungguhnya dia telah
kafir."
Daripada Muaz bin Jabal pula, bahawa Nabi saw.
bersabda yang bermaksud:
"Janganlah kamu meninggalkan sembahyang dengan
sengaja. Sesungguhnya orang yang meninggalkan
sembahyang dengan sengaja telah melepaskan dirinya
daripada tanggungan Allah."
Daripada Abdullah bin Umar, bahawa pada suatu hari
Nabi saw. menyebut tentang sembahyang dan baginda
bersabda yang bermaksud:
"Sesiapa yang menjaganya, maka baginya cahaya,
petunjuk dan pertolongan pada hari akhirat. Sesiapa
yang tidak menjaganya, maka tiadalah baginya cahaya,
petunjuk atau pun pertolongan, dan pada hari kiamat,
dia akan bersama dengan Qarun, Firaun, Haman dan Ubai
bin Halaf." (Diriwayatkan oleh Ahmad, dan menurut
Al-Haithami, periwayatnya boleh dipercayai.)
Ibnu Al-Qaiyim pula berkata:
"Sesiapa yang disibukkan oleh kekuasaannya daripada
menunaikan sembahyang, dia akan berhimpun dengan
Firaun; sesiapa yang disibukkan oleh hartanya, dia
akan berkumpul dengan Qarun; sesiapa yang disibukkan
oleh pangkatnya, dia akan berkumpul bersama Haman; dan
sesiapa yang disibukkan oleh perniagaannya, nescaya
dia akan berkumpul dengan Ubai bin Halaf."
Apabila orang yang tidak menjaga sembahyangnya
dikumpulkan dengan orang-orang kafir yang sebegitu,
iaitu kumpulan yang paling teruk diazab, bagaimana
pula dengan mereka yang meninggalkannya secara mutlak
dan sepanjang hidupnya tidak pernah sujud kepada
Allah?
Nabi Muhammad saw. bersabda yang bermaksud:
"Siapa yang meninggalkan sembahyang Asar, akan
rosaklah amalannya."
Jika hanya meninggalkan satu sembahyang sudah
merosakkan amalan, bagaimana dengan meninggalkan
seluruh sembahyang?
Al-Quran juga menceritakan tentang orang-orang
munafik, bahawa apabila mereka bersembahyang, mereka
mengerjakannya dengan malas. Jadi, bagaimana dengan
orang yang tidak mengerjakannya langsung?
Demikianlah ayat Quran dan hadis-hadis mengenai orang
yang tidak mengerjakan sembahyang.
Justeru itu, para sahabat bersepakat mengkafirkan
orang yang meninggalkan sembahyang dengan sengaja dan
menganggap mereka telah pun terkeluar daripada Islam.
Tirmizi meriwayatkan daripada Abdullah bin Syaqiq
Al-Ugaili r.a., katanya:
"Para sahabat Nabi berpendapat bahawa tiada suatu
amalan pun yang apabila ditinggalkan, akan
mengkafirkan seseorang kecuali sembahyang."
Berikut ini pula ialah apa yang diriwayatkan oleh para
periwayat athar daripada kalangan sahabat, tabiin dan
ahli-ahli hadis.
Ali r.a berkata yang bermaksud:
"Sesiapa yang tidak sembahyang, dia adalah seorang
kafir."
Daripada Ibnu Abbas yang bermaksud:
"Sesiapa yang meninggalkan sembahyang sesungguhnya dia
telah kafir.
Daripada Ibnu Mas'ud yang bermaksud:
"Sesiapa yang meninggalkan sembahyang, dia tidak
mempunyai agama."
Daripada Jabir bin Abdullah yang bermaksud:
"Sesiapa yang tidak sembahyang, dia adalah seorang
kafir." Daripada Abu Darda'. "Orang yang tidak
sembahyang tidak beriman, dan orang yang tidak
berwuduk tidak sembahyang."
Muhammad bin Nasr Al-Maruzi, ketika menulis di dalam
bukunya mengenai sembahyang, berkata: "Aku mendengar
Ishak, iaitu Abu Rahawaih berkata: 'Disahkan oleh Nabi
bahawa orang yang meninggalkan sembahyang itu kafir.
Demikian juga pendapat para ulama di sisi Nabi saw.
bahawa orang yang meninggalkan sembahyang secara
sengaja tanpa sebarang keuzuran sehingga habis waktu
adalah kafir."'
Ayub As-Sakhtiani berkata: "Meninggalkan sembahyang
adalah kufur yang tidak dipertikaikan lagi."
Al-Hafiz Al-Munziri pula berkata: "Sekumpulan sahabat
dan mereka yang selepasnya berpendapat bahawa orang
yang meninggalkan sembahyang secara sengaja adalah
kafir kerana membiarkan waktunya luput. Di antara
mereka yang mengatakan demikian ialah Umar bin
Al-Khatab, Abdullah bin Mas'ud, Abdullah bin Abbas,
Muaz bin Jabal, Jabir bin Abdullah dan Abu Darda'.
Manakala dari kalangan bukan sahabat ialah Ahmad bin
Hambal, Ishak bin Rahawaih, Abdullah bin Al-Mubarak,
Nakha'i, Hakam bin Utaibah, Ayub bin As-Sakhtiani, Abu
Daud At-Tayyalisi, Abu Bakar bin Abi Syaibah, Zuhair
bin Harb dan lain-lain."
Demikianlah yang diriwayatkan oleh mereka tentang
kafirnya orang yang meninggalkan satu sembahyang
dengan sengaja sehingga habis waktu. Jadi, bagaimana
pula pendapat mereka tentang orang yang menghabiskan
usianya sepanjang tahun tanpa sujud kepada Allah
walaupun sehari?
Inilah yang dikatakan mengenai orang yang meninggalkan
sembahyang. Jika dia meninggalkannya kerana ingkar dan
meringan-ringankan kewajipannya, orang itu kafir. Jika
di sebaliknya, maka sama ada dia kafir atau murtad
sebagaimana yang disebut oleh hadis-hadis terdahulu
dan fatwa para sahabat serta orang yang selepasnya,
atau pun dia fasik dan jauh dari Allah.
Pendapat yang paling 'moderate' dalam hal ini ialah
orang itu fasik yang mungkin menjadi kufur. Dosa-dosa
saling berkaitan antara satu sama lain - dosa kecil
akan membawa kepada kekufuran.
Justeru itu wajib bagi setiap orang yang mengaku
muslim bertaubat kepada Allah, memperbaiki dirinya dan
sentiasa mengerjakan sembahyang.
Mengenai orang yang meninggalkan sembahyang, Ibnu
Taimiah berpendapat tidak harus memberi salam
kepadanya atau menerima jemputannya.
Begitu juga, seorang bapa tidak harus mengahwinkan
anak perempuannya dengan orang yang meninggalkan
sembahyang, kerana orang itu pada hakikatnya bukanlah
seorang Islam, tidak layak bagi anak perempuan
tersebut serta tidak boleh menjaminnya dan
anak-anaknya.
Pengurus sesebuah organisasi juga tidak harus
mengambil orang yang meninggalkan sembahyang sebagai
pekerjanya kerana pada hakikatnya dia membantu orang
itu dengan rezeki Allah untuk mengingkari-Nya.
Di sini jelaslah bagaimana tanggungjawab masyarakat
terhadap kewajipan sembahyang yang menjadi tiang agama
ini. Allah tidak mengecualikan seorang pun daripada
kewajipan ini melainkan dia menghidap sakit yang
menjejaskan ingatannya dan menyebabkannya tidak faham
sebarang percakapan. Selain daripada penyakit ini,
sembahyang tetap wajib, sekalipun terpaksa
mengerjakannya secara duduk atau dalam keadaan lemah.
Kepada pesakit, syarak menjelaskan: Hendaklah kamu
bersuci dan mengerjakan sembahyang setakat yang mampu.
Janganlah kamu meninggalkan sembahyang, bersucilah
dengan air, jika tiada, bertayamumlah dengan tanah
yang bersih.
Sembahyanglah dalam keadaan berdiri, jika tidak
berdaya hendaklah dengan duduk, jika tidak mampu juga
mengiringlah atas, lambunganmu, atau berbaring dan
memberi isyarat dengan kepala atau dengan keningmu.
Firman Allah:
"Bertakwalah kepada Allah setakat yang kamu mampu.”
(Al-Taghabun: 16)
Oleh itu apabila ada orang yang enggan mengerjakan
sembahyang, tanggungjawab terletak di bahu masyarakat,
lebih-lebih lagilah kerajaan atau orang yang ada
hubungan secara langsung dengannya, seperti bapa
terhadap anaknya dan suami terhadap isterinya.
Firman Allah:
"Dan perintahkanlah ahli keluargamu bersembahyang dan
bersabarlah dalam mengerjakannya. Kami tidak meminta
rezeki daripadamu. Kamilah yang memberi rezeki
kepadamu. Dan abbat (yang baik) itu adalah bagi orang
yang bertakwa." (Taha: 132)
Nabi saw. bersabda yang bermaksud:
"Suruhlah anakmu mengerjakan sembahyang ketika mereka
berusia tujuh tahun, dan pukullah mereka jika mereka
enggan ketika berusia sepuluh tahun."
(Diriwayatkan oleh Ahmad, Abu Daud dan Hakim dengan
sanad yang sahih.)
Firman Allah:
"Wahai orang-orang yang beriman, jagalah dirimu dan
keluargamu daripada api neraka yang punca bakarnya
ialah manusia dan batu-batan."
(At-Tahrim: 6)
Oleh itu, sekiranya seorang suami sayangkan isterinya
dan mengambil berat akan dirinya, dan sekiranya
seorang bapa mengambil berat serta sayangkan
anak-anaknya, hendaklah dia menjauhkan mereka daripada
api neraka serta menyuruh terutamanya mereka taat
kepada perintah Allah, bersembahyang.
Soalan seterusnya datang daripada seorang lelaki
berbangsa Kuwait yang bertanya tentang orang yang
meninggalkan sembahyang. Jika dia meninggal dunia,
adakah jenazahnya harus disembahyangkan atau tidak?
Jawapannya bergantung kepada sama ada dia kafir atau
fasik.
Ulama yang mengatakan dia fasik berpendapat:
"Jika dia mati di dalam Islam, dia disembahyangkan dan
dikebumikan bersama orang Islam yang lain dan
urusannya diserahkan kepada Allah."
Ulama yang berpendapat dia kafir pula, seperti Imam
Ahmad bin Hambal dan lain-lain mengatakan bahawa dia
tidak harus disembahyangkan atau dikebumikan di kubur
orang Islam.
Pendapat yang lebih sahih daripada Imam Ahmad
mengatakan bahawa dia tidak dihukum kafir melainkan
jika dia telah pun diajak oleh imam atau pembantunya
seperti qadi tetapi dia enggan. Jika tidak, dia
tidaklah kafir dan urusannya diserahkan kepada Allah.
Abu Yaala meriwayatkan dengan sanad yang hasan
daripada Ibnu Abbas, daripada Hamad bin Zaid, bahawa
Nabi s.a.w. bersabda yang bermaksud:
"Islam dan kaedah agama itu tetegak melalui tiga
perkara. Sesiapa yang meninggalkan salah satu
daripadanya bererti dia telah kufur dan halal
darahnya. Tiga perkara itu salah: mengucap dua kalimah
syahadah, sembahyang fardu dan puasa pada bulan
Ramadan."
Cukuplah hadis ini dan contoh-contohnyanya sebagai
peringatan kepada orang yang mempunyai iman di hatinya
walaupun sedikit. Allah tetap berkata benar dan Dialah
yang memberi petunjuk ke arah jalan yang sebenarnya
Hukum Orang Yang Meninggalkan Sembahyang
Fatwa Muasyirah Dr. Yusuf Qardhawi
Soalan:
Soalan ini datangnya dari Kaherah.
"Seorang lelaki Arab mendakwa dirinya muslim, tetapi
dia tidak mengerjakan sembahyang atau puasa sepanjang
hidupnya. Adakah wajib memberi salam kepadanya? Adakah
wajib menyembahyangkan jenazahnya apabila dia
meninggal dunia?"
Soalan dari Doha pula berbunyi:
"Apakah hukum orang yang meninggalkan sembahyang?"
Jawapan:
Apakah pendapat anda terhadap seorang pegawai yang
dilantik oleh sebuah badan untuk menjalankan tugas
tertentu seperti yang diharapkan oleh pengarahnya,
yang mana dia bertanggungjawab terhadap tugas
tersebut, tetapi kadang-kadang dia ponteng, sehari
atau beberapa jam dalam sehari, sedangkan dia boleh
melakukannya, tidak sakit atau dipaksa?
Anggota Majlis Fatwa berselisih pendapat tentang
pegawai ini. Sebahagiannya berpendapat bahawa dia cuai
dalam tugas dan patut dipecat, manakala sebahagian
lagi mengatakan yang dia patut dikenakan hukuman lain,
selain daripada dipecat itu, selagi dia tidak
meringan-ringankan tugasnya.
Contoh ini menjelaskan kepada kita pendirian ulama
Islam terhadap seorang muslim yang tidak beribadat
dengan sengaja, khususnya sembahyang fardu.
Sebahagian daripada mereka berpendapat bahawa tugas
pertama seorang muslim, bahkan seorang manusia di
dalam hidup ialah beribadat kepada Allah. Meninggalkan
ibadat bererti dia tidak berhak menggunakan nama Islam
atau berlindung di bawah naungannya.
Pendapat ini disokong oleh sebuah hadis sahih:
"Di antara seorang lelaki dan kekufuran ialah
meninggalkan sembahyang." Muslim, Abu Daud, Tirmizi,
Ibnu Majah dan Ahmad
"Janji (perbezaan) di antara kita (orang Islam) dan
mereka (orang kafir) ialah meninggalkan sembahyang.
Sesiapa yang meniggalkan sembahyang, bererti dia telah
kafir." Ahmad dan Ashabus Sunan)
Yang lain pula berpendapat bahawa apabila dia telah
ingkar dan meringan-ringankan perkara fardu, tetapi
kemudian mengakui kecuaiannya, menyesal serta
cenderung untuk bertaubat, dia masih lagi berlindung
di bawah naungan Islam dan masih lagi seorang muslim.
Justeru itu, orang yang meninggalkan sembahyang ada
dua jenis:
Pertama
Orang yang meninggalkan sembahyang kerana
meringan-ringankannya, mengingkari kewajipannya serta
menghina kesuciannya. Orang ini kafir dan murtad. Ini
disebabkan kewajipan dan kedudukan sembahyang di dalam
Islam memang telah diketahui. Setiap orang yang
mengingkari dan meringan-ringankannya bererti telah
mendustakan Allah dan Rasul-Nya. Tidak ada di dalam
hatinya walau sedikit pun iman.
Inilah orang kafir seperti yang digambarkan oleh Allah
menerusi firman-Nya:
"Dan apabila kamu menyeru (azan) untuk mengerjakan
sembahyang, mereka menjadikan sembahyang itu sebagai
ejekan. Yang demikian itu ialah kerana mereka adalah
kaum yang tidak berakal." A-Maidah 58
Dari sini kita dapat melihat kedudukan mereka yang
menghina orang-orang yang mengerjakan sembahyang serta
menganggap sembahyang dan ibadat itu lambang
kemunduran.
Kedua
Orang yang meninggalkan sembahyang disebabkan malas,
sibuk dengan urusan dunia serta menurut hawa nafsu dan
was-was syaitan. Ulama berselisih pendapat tentang
orang ini.
Adakah dia kafir atau fasik? Kalau fasik, adakah dia
boleh dibunuh, dipukul atau dikurung sebagai taazir?
Imam Abu Hanifah berpendapat bahawa orang ini fasik
kerana meninggalkan sembahyang, dan sebagai
pengajarannya, dia wajib dipukul dengan kuat sehingga
mengalir darah dan dikurung sehingga dia mendirikan
sembahyang. Begitu juga halnya dengan orang yang
meninggalkan puasa Ramadan.
Imam Malik dan Syafii pula mengatakan bahawa orang
seperti itu fasik sahaja, tidak kafir, tetapi tidak
cukup hanya dengan merotan dan mengurungnya, malah
hendaklah dibunuh jika dia terus-menerus meninggalkan
sembahyang.
Imam Ahmad berkata dalam riwayatnya yang masyhur:
"Orang yang meninggalkan sembahyang itu kafir dan dia
telah keluar dari Islam. Tiada hukuman lain selain
daripada bunuh. Dia mesti disuruh bertaubat kepada
Allah dan kembali kepada Islam dengan menunaikan
sembahyang. Jika dia enggan, dia mesti dibunuh."
Apa yang nyata, nas al-Quran dan sunah secara zahir
menyokong pendapat yang diberikan oleh Imam Ahmad bin
Hambal, Ishak bin Rahawaih dan lain-lain.
Al-Quran menganggap meninggalkan sembahyang adalah
ciri-ciri orang kafir.
Firman Allah:
"Dan apabila dikatakan kepada mereka (yang ingkar),
taatlah dan kerjakanlah sembahyang, mereka enggan
mengerjakannya." (Al-Mursalat 48
Ketika menggambarkan keadaan mereka pada hari kiamat,
Allah berfirman:
"Pada hari betis disingkapkan dan mereka dipanggil
untuk bersujud, mereka tidak dapat melakukannya (dalam
keadaan) pandangan mereka tunduk, dan mereka diliputi
kehinaan. Dan sesungguhnya mereka di dunia dahulu
telah pun diseru supaya bersujud (tetapi mereka
enggan), sedangkan mereka berada di dalam keadaan
sihat." (Al-Qalam: 42-43)
Mereka tiada hak di dalam persaudaraan Islam, kecuali
orang yang bertaubat daripada syirik, mendirikan
sembahyang serta mengeluarkan zakat.
Keadaan orang musyrik digambarkan di dalam firman
Allah:
"Kemudian jika mereka bertaubat daripada kekufuran dan
mendirikan sembahyang serta memberikan zakat, maka
biarkanlah mereka (jangan diganggu)." (At-Taubah: 5)
"(Oleh itu) jika mereka bertaubat daripada kekufuran
dan mendirikan sembahyang serta memberi zakat, mereka
adalah saudara seagama kamu." (At-Taubah: 11)
Al-Quran juga telah menceritakan kepada kita gambaran
hari kiamat di mana orang-orang kafir yang bersalah
dimasukkan ke dalam neraka Saqar, dan orang-orang
beriman yang menerima buku amalan mereka dengan tangan
kanan bertanya kepada mereka:
"Apakah yang menyebabkan kamu masuk ke dalam neraka
Saqar?"
Mereka menjawab:
"Kami tidak termasuk ke dalam kumpulan orang yang
mengerjakan sembahyang dan kami tidak pernah memberi
orang miskin makan, dan kami dahulu selalu mengambil
bahagian dalam memperkatakan perkara yang salah,
bersama-sama orang yang memperkatakannya dan kami
sentiasa mendustakan hari pembalasan."
Tanda pertama kekufuran dan kejahatan mereka ialah
mereka bukan daripada golongan orang yang sembahyang.
Apabila kita merujuk kepada sunah, kita akan dapati
hadis-hadis yang menyokong pengkafiran orang yang
meninggalkan sembahyang.
Daripada Jabir, Nabi saw. bahawa bersabda yang
bermaksud:
"Di antara seorang manusia dan kekufuran ialah
meninggalkan sembahyang." (Muslim)
Daripada Baridah, Nabi saw. bersabda yang bermaksud:
"Janji (perbezaan) di antara kita (orang Islam) dan
mereka (orang kafir) ialah meninggalkan sembahyang.
Sesiapa yang meninggalkannya, sesungguhnya dia telah
kafir."
Daripada Muaz bin Jabal pula, bahawa Nabi saw.
bersabda yang bermaksud:
"Janganlah kamu meninggalkan sembahyang dengan
sengaja. Sesungguhnya orang yang meninggalkan
sembahyang dengan sengaja telah melepaskan dirinya
daripada tanggungan Allah."
Daripada Abdullah bin Umar, bahawa pada suatu hari
Nabi saw. menyebut tentang sembahyang dan baginda
bersabda yang bermaksud:
"Sesiapa yang menjaganya, maka baginya cahaya,
petunjuk dan pertolongan pada hari akhirat. Sesiapa
yang tidak menjaganya, maka tiadalah baginya cahaya,
petunjuk atau pun pertolongan, dan pada hari kiamat,
dia akan bersama dengan Qarun, Firaun, Haman dan Ubai
bin Halaf." (Diriwayatkan oleh Ahmad, dan menurut
Al-Haithami, periwayatnya boleh dipercayai.)
Ibnu Al-Qaiyim pula berkata:
"Sesiapa yang disibukkan oleh kekuasaannya daripada
menunaikan sembahyang, dia akan berhimpun dengan
Firaun; sesiapa yang disibukkan oleh hartanya, dia
akan berkumpul dengan Qarun; sesiapa yang disibukkan
oleh pangkatnya, dia akan berkumpul bersama Haman; dan
sesiapa yang disibukkan oleh perniagaannya, nescaya
dia akan berkumpul dengan Ubai bin Halaf."
Apabila orang yang tidak menjaga sembahyangnya
dikumpulkan dengan orang-orang kafir yang sebegitu,
iaitu kumpulan yang paling teruk diazab, bagaimana
pula dengan mereka yang meninggalkannya secara mutlak
dan sepanjang hidupnya tidak pernah sujud kepada
Allah?
Nabi Muhammad saw. bersabda yang bermaksud:
"Siapa yang meninggalkan sembahyang Asar, akan
rosaklah amalannya."
Jika hanya meninggalkan satu sembahyang sudah
merosakkan amalan, bagaimana dengan meninggalkan
seluruh sembahyang?
Al-Quran juga menceritakan tentang orang-orang
munafik, bahawa apabila mereka bersembahyang, mereka
mengerjakannya dengan malas. Jadi, bagaimana dengan
orang yang tidak mengerjakannya langsung?
Demikianlah ayat Quran dan hadis-hadis mengenai orang
yang tidak mengerjakan sembahyang.
Justeru itu, para sahabat bersepakat mengkafirkan
orang yang meninggalkan sembahyang dengan sengaja dan
menganggap mereka telah pun terkeluar daripada Islam.
Tirmizi meriwayatkan daripada Abdullah bin Syaqiq
Al-Ugaili r.a., katanya:
"Para sahabat Nabi berpendapat bahawa tiada suatu
amalan pun yang apabila ditinggalkan, akan
mengkafirkan seseorang kecuali sembahyang."
Berikut ini pula ialah apa yang diriwayatkan oleh para
periwayat athar daripada kalangan sahabat, tabiin dan
ahli-ahli hadis.
Ali r.a berkata yang bermaksud:
"Sesiapa yang tidak sembahyang, dia adalah seorang
kafir."
Daripada Ibnu Abbas yang bermaksud:
"Sesiapa yang meninggalkan sembahyang sesungguhnya dia
telah kafir.
Daripada Ibnu Mas'ud yang bermaksud:
"Sesiapa yang meninggalkan sembahyang, dia tidak
mempunyai agama."
Daripada Jabir bin Abdullah yang bermaksud:
"Sesiapa yang tidak sembahyang, dia adalah seorang
kafir." Daripada Abu Darda'. "Orang yang tidak
sembahyang tidak beriman, dan orang yang tidak
berwuduk tidak sembahyang."
Muhammad bin Nasr Al-Maruzi, ketika menulis di dalam
bukunya mengenai sembahyang, berkata: "Aku mendengar
Ishak, iaitu Abu Rahawaih berkata: 'Disahkan oleh Nabi
bahawa orang yang meninggalkan sembahyang itu kafir.
Demikian juga pendapat para ulama di sisi Nabi saw.
bahawa orang yang meninggalkan sembahyang secara
sengaja tanpa sebarang keuzuran sehingga habis waktu
adalah kafir."'
Ayub As-Sakhtiani berkata: "Meninggalkan sembahyang
adalah kufur yang tidak dipertikaikan lagi."
Al-Hafiz Al-Munziri pula berkata: "Sekumpulan sahabat
dan mereka yang selepasnya berpendapat bahawa orang
yang meninggalkan sembahyang secara sengaja adalah
kafir kerana membiarkan waktunya luput. Di antara
mereka yang mengatakan demikian ialah Umar bin
Al-Khatab, Abdullah bin Mas'ud, Abdullah bin Abbas,
Muaz bin Jabal, Jabir bin Abdullah dan Abu Darda'.
Manakala dari kalangan bukan sahabat ialah Ahmad bin
Hambal, Ishak bin Rahawaih, Abdullah bin Al-Mubarak,
Nakha'i, Hakam bin Utaibah, Ayub bin As-Sakhtiani, Abu
Daud At-Tayyalisi, Abu Bakar bin Abi Syaibah, Zuhair
bin Harb dan lain-lain."
Demikianlah yang diriwayatkan oleh mereka tentang
kafirnya orang yang meninggalkan satu sembahyang
dengan sengaja sehingga habis waktu. Jadi, bagaimana
pula pendapat mereka tentang orang yang menghabiskan
usianya sepanjang tahun tanpa sujud kepada Allah
walaupun sehari?
Inilah yang dikatakan mengenai orang yang meninggalkan
sembahyang. Jika dia meninggalkannya kerana ingkar dan
meringan-ringankan kewajipannya, orang itu kafir. Jika
di sebaliknya, maka sama ada dia kafir atau murtad
sebagaimana yang disebut oleh hadis-hadis terdahulu
dan fatwa para sahabat serta orang yang selepasnya,
atau pun dia fasik dan jauh dari Allah.
Pendapat yang paling 'moderate' dalam hal ini ialah
orang itu fasik yang mungkin menjadi kufur. Dosa-dosa
saling berkaitan antara satu sama lain - dosa kecil
akan membawa kepada kekufuran.
Justeru itu wajib bagi setiap orang yang mengaku
muslim bertaubat kepada Allah, memperbaiki dirinya dan
sentiasa mengerjakan sembahyang.
Mengenai orang yang meninggalkan sembahyang, Ibnu
Taimiah berpendapat tidak harus memberi salam
kepadanya atau menerima jemputannya.
Begitu juga, seorang bapa tidak harus mengahwinkan
anak perempuannya dengan orang yang meninggalkan
sembahyang, kerana orang itu pada hakikatnya bukanlah
seorang Islam, tidak layak bagi anak perempuan
tersebut serta tidak boleh menjaminnya dan
anak-anaknya.
Pengurus sesebuah organisasi juga tidak harus
mengambil orang yang meninggalkan sembahyang sebagai
pekerjanya kerana pada hakikatnya dia membantu orang
itu dengan rezeki Allah untuk mengingkari-Nya.
Di sini jelaslah bagaimana tanggungjawab masyarakat
terhadap kewajipan sembahyang yang menjadi tiang agama
ini. Allah tidak mengecualikan seorang pun daripada
kewajipan ini melainkan dia menghidap sakit yang
menjejaskan ingatannya dan menyebabkannya tidak faham
sebarang percakapan. Selain daripada penyakit ini,
sembahyang tetap wajib, sekalipun terpaksa
mengerjakannya secara duduk atau dalam keadaan lemah.
Kepada pesakit, syarak menjelaskan: Hendaklah kamu
bersuci dan mengerjakan sembahyang setakat yang mampu.
Janganlah kamu meninggalkan sembahyang, bersucilah
dengan air, jika tiada, bertayamumlah dengan tanah
yang bersih.
Sembahyanglah dalam keadaan berdiri, jika tidak
berdaya hendaklah dengan duduk, jika tidak mampu juga
mengiringlah atas, lambunganmu, atau berbaring dan
memberi isyarat dengan kepala atau dengan keningmu.
Firman Allah:
"Bertakwalah kepada Allah setakat yang kamu mampu.”
(Al-Taghabun: 16)
Oleh itu apabila ada orang yang enggan mengerjakan
sembahyang, tanggungjawab terletak di bahu masyarakat,
lebih-lebih lagilah kerajaan atau orang yang ada
hubungan secara langsung dengannya, seperti bapa
terhadap anaknya dan suami terhadap isterinya.
Firman Allah:
"Dan perintahkanlah ahli keluargamu bersembahyang dan
bersabarlah dalam mengerjakannya. Kami tidak meminta
rezeki daripadamu. Kamilah yang memberi rezeki
kepadamu. Dan abbat (yang baik) itu adalah bagi orang
yang bertakwa." (Taha: 132)
Nabi saw. bersabda yang bermaksud:
"Suruhlah anakmu mengerjakan sembahyang ketika mereka
berusia tujuh tahun, dan pukullah mereka jika mereka
enggan ketika berusia sepuluh tahun."
(Diriwayatkan oleh Ahmad, Abu Daud dan Hakim dengan
sanad yang sahih.)
Firman Allah:
"Wahai orang-orang yang beriman, jagalah dirimu dan
keluargamu daripada api neraka yang punca bakarnya
ialah manusia dan batu-batan."
(At-Tahrim: 6)
Oleh itu, sekiranya seorang suami sayangkan isterinya
dan mengambil berat akan dirinya, dan sekiranya
seorang bapa mengambil berat serta sayangkan
anak-anaknya, hendaklah dia menjauhkan mereka daripada
api neraka serta menyuruh terutamanya mereka taat
kepada perintah Allah, bersembahyang.
Soalan seterusnya datang daripada seorang lelaki
berbangsa Kuwait yang bertanya tentang orang yang
meninggalkan sembahyang. Jika dia meninggal dunia,
adakah jenazahnya harus disembahyangkan atau tidak?
Jawapannya bergantung kepada sama ada dia kafir atau
fasik.
Ulama yang mengatakan dia fasik berpendapat:
"Jika dia mati di dalam Islam, dia disembahyangkan dan
dikebumikan bersama orang Islam yang lain dan
urusannya diserahkan kepada Allah."
Ulama yang berpendapat dia kafir pula, seperti Imam
Ahmad bin Hambal dan lain-lain mengatakan bahawa dia
tidak harus disembahyangkan atau dikebumikan di kubur
orang Islam.
Pendapat yang lebih sahih daripada Imam Ahmad
mengatakan bahawa dia tidak dihukum kafir melainkan
jika dia telah pun diajak oleh imam atau pembantunya
seperti qadi tetapi dia enggan. Jika tidak, dia
tidaklah kafir dan urusannya diserahkan kepada Allah.
Abu Yaala meriwayatkan dengan sanad yang hasan
daripada Ibnu Abbas, daripada Hamad bin Zaid, bahawa
Nabi s.a.w. bersabda yang bermaksud:
"Islam dan kaedah agama itu tetegak melalui tiga
perkara. Sesiapa yang meninggalkan salah satu
daripadanya bererti dia telah kufur dan halal
darahnya. Tiga perkara itu salah: mengucap dua kalimah
syahadah, sembahyang fardu dan puasa pada bulan
Ramadan."
Cukuplah hadis ini dan contoh-contohnyanya sebagai
peringatan kepada orang yang mempunyai iman di hatinya
walaupun sedikit. Allah tetap berkata benar dan Dialah
yang memberi petunjuk ke arah jalan yang sebenarnya
RAHSIA BULAN KELAHIRAN
JANUARI
bercita-cita tinggi dan orangnya serius
suka mendidik dan dididik
sangat mudah melihat kelemahan orang dan suka mengkritik
rajin dan setiap yg dibuat nampak keuntungan
suka smart, kemas dan teratur
bersifat sensitif , berfikiran mendalam
pandai mengambil hati org lain
pendiam kecuali telah dirangsang
agak pemalu daya tumpuan yang sangat tinggi
mudah mendisiplinkan diri sendiri
badannya sihat tetapi mudah diserang selsema
bersikap romantik tetapi tidak pandai mempamirkannya
cukup sayang pd kanak-kanak
suka duduk rumah
setia pada segala-galanya
perlu belajar kemahiran sosial
cukup cemburu yg sangat tinggi
FEBRUARI
berfikiran abstrak
sukakan benda yang reality dan abstrak
inteligent, bijak dan genius
berpesonality yg mudah berubah
mudah menawan org lain
agak pendiam. Pemalu dan rendah diri
jujur dan setia pd segalanya
keras hati untuk mencapai matlamat
tidak suka dikongkong
mudah memberontak apabila dikongkong
suka kegiatan yg lasak
emosinya mudah terluka dan sgt sensitif
mudah mempamirkan marahnya
tidak suka benda yg remeh-temeh
suka berkawan tapi kurang mempamerkannya
sangat berani dan suka memberontak
bercita-cita tinggi dan suke berangan-angan dan ada harapan utk
merealisasikan impiannya
pemerhatian yg tajam
suka hiburan dan sukan
suka benda yg bersifat seni
sangat romantik pada dalaman tetapi tidak pada luaran
berkecenderungan pd benda yg tahyul
amat mudah dan boleh menjadi terlalu boros
belajar untuk mempamirkan emosi
MAC
berpesonaliti yg menarik dan menawan
mudah didampingi
sgt pemalu dan pemendam rasa
sgt baik secara semulajadi, jujur pemurah dan mudah simpati
sgt sensitif pd perkataan yg dituturkan dan alam persekitaran
suka pada kedamaian
sgt peka kepada orang lain
sesuai dgn kerjaya yg memberi khidmat kepada org lain
tidak cepat marah dan sangat amanah
tahu balas budi dan tahu kenang budi
pemerhatian dan penilaian yg sangat tajam
kecenderungan utk berdendam jika tidak dikawal
suka berangan-angan
suka melancong
sgt manja dan suka diberi perhatian yg sangat tinggi
kelam kabut dalam memilih pasangan
suka dgn hiasan rumahtangga
punya bakat seni dalalm bidang muzik
kecenderungan kepada benda yang istimewa dan baik
jgn terlalu moody.
APRIL
sgt aktif dan dinamik
cepat bertindak buat keputusan tetapi cepat menyesal
sgt menarik dan pandai manjakan diri
punya daya mental yg sangat kuat
suka diberi perhatian
sgt diplomatik (pandai memujuk )berkawan dan pandai menyelesaikan masalah org
sgt berani dan tiada perasaan takut
suka adventure, pengasih, penyayang, sopan santun dan pemurah
emosi cepat terusik
try control the emotion
kecenderungan bersifat dendam
agresif, kelam kabut utk membuat keputusan
kuat daya ingatan
gerak hati yg sangat kuat
pandai mendorong diri sendiri dan memotivasikan org lain
berpenyakit disekitar kepala dan dada
sgt cemburu dan terlalu cemburu
MEI
kekerasan hati & degil
kuat semangat & bermotivasi tinggi
pemikiran yg tajam
mudah marah apabila tidak dikawal
pandai menarik hati org lain & menarik perhatian
perasaan yg amat mendalam
cantik dr segi mental & fizikal
tidak perlu dimotivasikan
tetap pendirian tetapi mudah dipengaruhi oleh org lain
mudah dipujuk
bersikap sistematik (otak kiri)
suka berangan
kuat daya firasat memahami apa yg terlintas di hati org lain tanpa
diberitahu
bahagiantelinga & leher mudah diserang penyakit
daya khayalan yg tinggi
permikiran yg tajam
pandai berdebat
fizikal yg baik
kelemahan sistem pernafasan
suka sastera,seni & muzik serta melancong
tidak berapa suka duduk dirumah
tidak boleh duduk diam
tidak punya ramai anak
rajin dan bersemangat tinggi
agak boros
JUN
berfikiran jauh & berwawasan
mudah ditawan krn sikap baik
berperangai yg lemah lembut
mudah berubah sikap,perangaiidea @mood
idea yg terlalu banyak dikepala
bersikap sensitif
otaknya aktif (sentiasa berfikir)
sukar melakukan sesuatu dgn segera
bersikap suka menangguh-nangguh
bersikap terlalu memilih & mahukan yg terbaik
cepat marah &cepat sejuk
suka bercakap & berdebat
suka buat lawak & bergurau
otaknya cerdas berangan-angan
mudah berkawan & pandai berkawan
org yg sangat tertib
pandai mempamerkan sikap
mudah kecil hati
mudah kena selsema
suka berkemas
cepat rasa bosan
sikap terlalu memilih & cerewet
kurang mempamerkan perasaan
lambat nak sembuh apabila terluka hati
suka kepada barang yang berjenama
mudah menjadi eksekutif
kedegilan yg tidak terkawal
sesiapa yg memuji saya adalah musuh saya tetapi siapa menegur saya
adalah kawan saya.
JULAI
Sangat seronok didamping
Banyak berahsia dan sukar dimengerti terutamanya lelaki
Agak pendiam kecuali diransang
Ada harga dan maruah diri
Tak suka menyusahkan orang lain tapi tidak marah apabila disusahkan
Mudah dipujuk dan bercakap lurus
Sangat menjaga hati orang lain
Sangat peramah
Emosi sangat mendalam tapi mudah terluka hatinya
Berjiwa sentimental
jarang berdendam
mudah memaafkan tapi sukar melupakan
tidak suka benda remeh-temeh
membimbing cara fizikal dan mental
sgt peka, caring dan mengasihi serta penyayang
layanan yg serupa dgn semua orang
tinggi daya simpati
pemerhatian yg tajam
suka menilai org lain dgn pemerhatian
mudah dan rajin belajar
suka muhasabah diri
suka megenangkan peristiwa atau kawam lama
suka mendiamkan diri
suka duduk dirumah
suka tunggu kawan tapi tak cari kawan
tak agresif kecuali terpaksa
lemah dari segi kesihatan perut
mudah gemuk kawal tak kawal diet
minta disayangi
mudah terluka hati tapi lambat pulih
terlalu mengambil berat
rajin dalam membuat kerja
OGOS
suka berlawak
mudah tertawan kepadanya
sopan santun dan caring terhadap org lain
berani dan tidak tahu takut
orgnya agak tegas & bersikap kepimpinan
pandai pujuk org lain
terlalu pemurah & bersikap ego
nilai harga diri yg sangat tinggi
dahagakan pujian
semangat juang yg luar biasa
cepat marah & mudah mengamuk
mudah marah apabila cakapnya dilawan
sangat cemburu
daya pemerhatian yg tajam & teliti
cepat berfikir
fikiran yg berdikari
suka memimpin & dipimpin
sifat suka berangan
berbakat dlm seni lukis,hiburan & silat
sangat sensitif tapi tidak mudah merajuk
cepat apabila ditimpa penyakit
belajar utk relax
sikap kelam kabut
romantik ,pengasih,penyayang
suka mencari kawan
SEPTEMBER
sangat bersopan santun & bertolak ansur
sangat cermat,teliti & teratur
suka menegur kesilapan org lain & mengkritik
pendiam tapi panda bercakap
sikap sangat cool sangat baik & mudah simpati
sangat perihatin & terperinci,amanah,setia & jujur
kerja yg dilakukansangat sempurna
sangat sensitif ygtidak diketahui
org yg banyak berfikir
daya pentaakulan yg baik
otak bijak & mudah belajar
suka mencari maklumat
kawal diri dari terlalu mengkritik
pandai mendorong diri sendiri
mudah memahami org lain(daya firasat yg tinggi) krn banyak simpan rahsia
suka sukan,hiburan & melancong
kurang menunjukan perasaannya
terluka hatinya sangat lama disimpan
terlalu memilih pasangan
sukakan benda yg luas
bersistematik
OKTOBER
suka sembang
suka org yg sayang padanya
suka ambil jln tengah
sangat menawan & sopan santun
kecantikan luar & dalam
tidak pandai berbohong & berpura-pura
mudah rasa simpati,baik pentingkan kawan
sentiasa berkawan
hatinya mudah terusik tetapi merajuknya tak lama
cepat marah
macam pentingkan diri sendiri
tidak menolong org kecuali diminta
suka melihat dari perspektifnya sendiri
tidak suka terima pandangan orglain
emosi yg mudah terusik
suka berangan & pandaibercakap
emosi yg kelam kabut
daya firasat yg sangat kuat (terutamanya perempuan)
suka melancong,bidang sastera & seni
pengasih ,penyayang & lemah lembut
romantik dlm percintaan
mudah terusik hati & cemburu
ambil berat tentang org lain
suka kegiatan luar
org yg adil
boros & mudah dipengaruhi persekitaran
mudah patah semangat
NOVEMBER
banyak idea dalam perkara
sukar utk dimengertikan atau difahami sikapnya
berfikiran kehadapan
berfikiran unik dan bijak
penuh dgn idea-idea baru yg luarbiasa
pemikiran yg tajam
daya firasat yg sgt halus dan tinggi
bagus utk jadi doktor
cermat dan teliti
personality dinamik
sifat yg berahsia, pandai mencungkil dan mencari rahsia
banyak berfikir, kurang bercakap tetapi mesra
berani, pemurah, setia dan byk kesabaran
terlalu degil dan keras hati
apabila hendak diusahakan sehingga berjaya
tak suka marah kecuali digugat
mudah ambil berat terhadap orang lain
pandai muhasabah diri
cara berfikir lain dari org lain
otak yg sangat tajam
pandai mendorong diri sendiri
tidak hargai pujian
kekuatan semangat dan daya juang yg sgt tinggi dan apabila hendak sesuatu
cuba sampai berjaya
badan yg tough
kasih sayang dan emosi yang sangat mendalam
romantik
tidak pasti dgn hubungan kasih sayang
suka duduk dirumah
sangat rajin dan berkemampuan tinggi
amanah, jujur setia dan pandai berahsia
tidak berapa berjaya dalam mengawal emosi
bercita-cita tinggi
perangai tidak dapat diramal dan mudah berubah-ubah
DISEMBER
Sangat setia dan pemurah
Bersifat patriotik
Sangat aktif dalam permainan dan pergaulan
Sikap kurang sabar dan tergesa-gesa
Bercita-cita tinggi
Suka menjadi orang yang berpengaruh dlm organisasi
Seronok didampingi
Suka bercampur dgn org
Suka dipuji, diberi perhatian dan suka dibelai
Sangat jujur amanah dan bertolak ansur
Tidak pandai berpura-pura
Cepat marah
Perangai yg berubah-ubah
Tidak ego walaupun harga diri yang sangat tinggi
Benci pada kongkongan
Suka berlawak
Pandai buat lawak dan berfikiran dgn logik
RAHSIA PERSONALITI WARNA MELALUI TARIKH LAHIR
Sebenarnya banyak rahsia boleh diungkapkan hanya dengan mengetahui tarikh lahir seseorang itu. Okay..kali ini selidik pula personaliti seseorang itu berdasarkan warna yang mewakili tarikh lahir. Malah sikap diri sendiri pun boleh kamu kenali dengan mudahkan? Jadi, sekiranya tarikh lahir kamu jatuh pada 24hb Februari, bermakna kamu mewakili warna kuning. Setelah kenal pasti warna kamu, bolehlah kamu melihat keperibadian diri kamu menerusi warna tersebut.
23 hingga 1hb Disember - Merah
2 hingga 11hb Januari - Oren
12 hingga 24hb Januari - Kuning
25hb Januari hingga 3hb Februari - Merah jambu
4 hingga 8hb Februari - Biru
9 hingga 18hb Februari - Hijau
19 hingga 28hb Februari - Perang
1hb Februari hingga 10hb Mac - Aqua (Biru kehijauan)
11 hingga 20hb Mac - Lime
21hb Mac - Hitam
22 hingga 31hb Mac - Ungu
1 hingga 10hb April - Biru
11 hingga 20hb April - Perak
21 hingga 30hb April - Putih
2 hingga 14hb Mei - Biru
15 hingga24hb Mei - Emas
25 hingga 3hb Jun - Krim
4 hingga13hb Jun - Kelabu
14 hingga 23hb Jun - Maroon
24hb Jun - Kelabu
25 hingga 4hb Julai - Merah
5 hingga 14hb Julai - Oren
15 hingga 25hb Julai - Kuning
26hb Julai hingga 4hb Ogos - Merah jambu
5 hingga 13hb Ogos - Biru
14 hingga 23hb Ogos - Hijau
24hb Ogos 2hb September - Perang
3 hingga 12hb September - Aqua (Biru kehijauan)
13 hingga 22hb September - Lime
23hb September - Olive
24hb September hingga 3hb Oktober - Ungu
4 hingga 13 Oktober - Biru
14 hingga 23hb Oktober - Perak
24hb Oktober hingga 11hb November - Putih
12 hingga 21hb November - Emas
22hb November hingga 1hb Disember - Krim
2 hingga 11hb Disember - Kelabu
12 hingga 21hb Disember - Maroon
22hb Disember - Teal Merah
MERAH
Selalunya mereka yang mewakili warna merah yang garang ini seorang yang comel dan disayangi ramai. Kamu juga suka disayangi dan menyayangi. Kamu juga sentiasa ceria dan gembira namun kadangkala dilanda 'angin satu badan'! Teman/kekasih yang diingini ialah mereka yang mudah diajak berbincang dan boleh membuatkan dirinya rasa selesa bila berdampingan dengan mereka.
Krim
Ha! Kamu ini seorang yang suka bersaing dalam apa juga bidang yang kamu ceburi dan ingin berjaya. Tapi persaingan secara sihatlah. Kamu juga bersikap suka mendorong orang lain untuk mencapai apa yang diidamkan. Namun kamu cukup takut akan 'kehilangan' sama ada teman ataupun kekasih! Selain itu, sudah tentunya kamu seorang yang ceria selalu! Sebagai seorang kawan, kamu boleh dipercayai 100% dan setia pada janji.Dari segi percintaan, kamu amat berhati hati dalam menjalinkan hubungan cinta dan tak mudah jatuh cinta hingga kamu rasakan menemui seseorang yang benar-benar kamu cintai! Ketika itu, kamu tak perlukan masa yang lama untuk melafazkan sayang!
TEAL (Warna Kayu)
Bukan main lagi kamu ni yek! Tak kira lelaki ataupun perempuan,terlalu menitikberatkan soal kecantikan dan penampilan fizikal diri kamu. Kamu sering melakukan kesilapan dalam membuat keputusan lantaran sikap kamu yang suka sangat ambil mudah terhadap sesuatu masalah. Manakala dalam memilih pasangan, kamu bercitarasa cukup tinggi. Kamu tak akan pilih yang sebarangan saja! Kamu juga suka memerintah dan gemar orang lain menurut perintah kamu. Walau bagaimanapun, sikap kamu yang peramah membuatkan diri kamu punya ramai teman.
Merah Jambu
Kamu akan berusaha sedaya mungkin untuk membuat yang terbaik dalam apa juga yang kamu lakukan serta suka menolong orang lain dan mengambil tahu tentang orang orang di sekelilingnya. Namun kamu sukar untuk dipenuhi keinginannya dan sering saja berpra sangka buruk terhadap orang lain.Dari segi percintaan kamu mengimpikan percintaan yang penuh dengan keindahan semata.
Hijau
Salah satu kelebihan yang kamu miliki ialah cukup pandai menyesuaikan diri dengan orang yang baru di kenali. Mungkin kerana sikap kamu yang tidak begitu pemalu namun dalam tidak sedar kamu boleh membuatkan orang lain kecil hati dengan kata kata kamu saja! Kamu juga ingin diri kamu disayangi dan diberi perhatian penuh oleh kekasih hati. Namun selalunya mereka ini lebih rela maintain single hingga berjumpa dengan jejaka/gadis yang benar benar sesuai untuk dirinya!
Emas
Kamu seorang yang tahu apa yang kamu lakukan, yang mana betul dan silapnya. Kamu juga seorang yang mudah bergaul dengan sesiapa saja dan ceria serta tak suka bersedih biarpun pelbagai masalah yang menimpa. Dalam soal percintaan, kamu sukar berjumpa dengan orang benar-benar kamu sukai tapi sekali kamu menemuinya pasti tidak akan kamu lepaskan begitu saja. Bila sekali gagal, sukar untuk kamu jatuh cinta lagi untuk kali yang seterusnya dalam tempoh yang lama.
Kuning
Kamu seorang yang manis, tenang dan sopan. Sebab itulah kamu dipercayai oleh orang-orang yang ada di sekeliling kamu. Selain itu, kamu juga lebih suka menguasai dalam sesebuah perhubungan termasuklah soal cinta.Kembang semangkuk hidung bila tiap kehendak kamu dituruti oleh si dia! Kamu juga mampu membuat keputusan yang tepat kerana fikiran kamu yang jauh ke depan. Tapi, jangan tak tahu. Kamu ni jiwang karat juga orangnya. Sentiasa saja berminta hal-hal yang romantik bersama si dia. Alahai!
Maroon
Bagi kamu yang mewakili warna maroon ini, kamu digambarkan seorang yang bijak dan tahu apa yang terbaik untuk diri kamu. Namun kamu juga suka melakukan sesuatu itu menurut kehendak dan pendapat kamu sendiri tanpa pedulikan perasaan atau pendapat orang lain. Itulah yang menjadi masalahnya! Dari segi percintaan, kamu cukup sabar dan tidak terburu-buru untuk menjalinkan percintaan. Kamu juga terkenal dengan sikap setia kamu dalam perhubungan!
Oren
Syabas! Kamu ini jenis orang yang berani menanggung segala risiko atas tiap perbuatan yang kamu lakukan. Baguslah macam tu. Kata orang, berani buat beranilah tanggung. Kamu juga bijak mengambil hati orang-orang di sekeliling kamu dan ini membuatkan diri kamu disenangi ramai. Kamu punya matlamat tersendiri dalam hidup yang menjadi target kamu selama ini dan sanggup bersaing untuk berjaya. Menyentuh soal perhubungan, kamu sebenarnya seorang yang sukar untuk mempercayai orang lain tapi bila kepercayaan itu wujud, selamanya kamu akan percayakan dia! Begitu juga dalam perhubungan cinta. Bagi kamu, saling percaya itu amat penting!
Ungu
Amboi! Kamu ini gadis/jejaka misteri rupanya Tak ramai orang yang dapat mendekati diri kamu kecuali orang yang benar-benar kamu percayai. Walaupun begitu, kamu tak pernah pentingkan diri sendiri dan agak mudah terpengaruh dengan perkara-perkara yang baru bagi kamu. Mood memainkan peranan penting mempengaruhi kehidupan kamu seharian. Jika kamu rasa gembira, sudah tentunya hari itu menjadi hari yang paling ceria bagi diri kamu dan begitu juga sebaliknya. Dalam menjalinkan percintaan, kamu lebih cenderung untuk memilih mereka yang punyai kedudukan dan agak stabil kewangan mereka.
Warna buah limau (Lime)
Sifat kamu yang tenang saja sepanjang masa amat dikagumi ramai. Tapi jangan tak tahu, kamu juga mudah rasa tertekan bila dilanda masalah. Selain itu, kamu boleh dikatakan agak cerewet juga kerana perkara-perkara kecil pun kamu amat prihatin! Pun begitu, kamu punya personaliti tersendiri yang membuatkan orang ramai menyukai diri kamu. Amboi! Kamu ini rupanya seorang kekasih yang kuat cemburu yek?
Perak
Ternyata kamu ini seorang yang berimaginasi tinggi dan tak hairanlah kamu turut berbakat dalam bidang yang berkaitan dengan seni.Walau bagaimanapun kamu sebenarnya punya sifat pemalu yang agak menebal juga! Namun sikap kamu yang suka mencuba sesuatu yang baru mampu menstabilkan keadaan…bukan apa, kamu suka mencabar diri kamu sendiri untuk melihat sejauhmana kebolehan diri. Dari segi perhubungan cinta, kamu lebih suka bersikap 'hard to get' untuk menduga keikhlasan hati si dia. Namun hubungan cinta kamu seringkali dilanda kekeliruan dan tak begitu stabil. Tapi usah bimbang, kamu akan menemui cinta sejati juga suatu hari nanti.
Hitam
Kamu gemar kehidupan yang mencabar dan punya keberanian untuk melakukan apa saja. Sebab itulah, usah ada sesiapa yang cuba mencabar kamu kerana kamu ni kan pantang dicabar. Tapi kamu tak begitu gemarkan perubahan mendadak dalam hidup kamu. Namun sekali kamu membuat keputusan, ia sukar untuk diubah oleh orang lain. Kisah cinta kamu juga begitu mencabar dan perlukan banyak kesabaran jika inginkan perhubungan itu berkekalan. Belajarlah untuk bertolak ansur sikit!
Warna buah Zaiton (Olive)
Bagi kamu yang mewakili warna ini dikatakan seorang yang baik hati dan suka menolong orang lain. Sebab itu juga kamu tak sukakan keganasan.
Kamu juga bijak menyesuaikan diri dengan teman-teman hingga membuatkan kamu menjadi 'favourite' di kalangan mereka. Sememangnya kamu seorang yang baik hati dan sentiasa ceria. Namun ingat, jangan terlalu percayakan orang lain membabi buta. Dalam soal cinta, kamu cukup menenangkan hati si dia dan tak suka cari pasal!
Perang
Kamu seorang yang cukup aktif dan tak suka duduk diam saja. Pelbagai aktiviti yang dilakukan bagi memenuhi masa lapang. Sebagai seorang teman, kamu sentiasa menyokong tindakan positif teman-teman yang lain. Pun begitu, kamu sukar untuk didekati dan agak sombong jika tak boleh sesuaikan diri dengan seseorang. Dalam soal cinta, kamu mudah jatuh cinta. Tapi bila kamu sedar cinta kamu itu tidak berbalas, kamu cepat putus asa dan mengalah dengan mudah. Macam tu pulak? Seharusnya kamu perlu kikis sikap itu dan cuba berusaha untuk mengambil hati si dia.
Mungkin 'rezeki' kamu untuk memilikinya nanti?
Kelabu
Kebanyakan mereka yang diwakili oleh warna Kelabu ini sangat menarik orangnya dan aktif. Kamu juga ingin diri kamu dikenali orang ramai dan menjadi kepantangan kamu pula sekiranya tidak dilayan dengan adil oleh sesiapa saja! Kamu juga seorang yang tidak gemar menyimpan apa juga perasaan di dalam hati dan lebih suka meluahkannya. Sesekali kamu boleh bersikap pentingkan diri sendiri. Namun kamu amat pandai menawan hati orang lain apatah lagi dengan sikap humor yang kamu miliki itu.
Biru
Ternyata kamu seorang yang punya keyakinan diri yang rendah dan terlalu pemilih sangat. Tak bolehlah macam tu. Itu adalah sikap negatif yang harus kamu ubah kerana mendatangkan kerugian pada diri kamu sendiri. Selain itu, kamu juga cederung ke arah kesenian dan sememangnya kamu berbakat dalam bidang itu hingga mampu menjadikan kerjaya berkaitan dengan seni sebagai kerjaya tetap. Soal cinta pula, kamu mudah sangat jatuh cinta tapi seringkali juga putus cinta. Mana taknya, orang lain bercinta kamu pun hendak bercinta. Tapi kamu bukan benar-benarmenyintai si dia setulus hati. Silap sendiri lah kan? Kalau kamu mahukan hubungan itu berpanjangan, kamu harus bersikap lebih serius dan ikhlas.
Biru Laut
Kamu mencintai diri dan kehidupan kamu sendiri melebihi segala-galanya.Bagi kamu, jika kamu tak sayangkan diri sendiri kamu siapa lagi? Kamu juga seorang yang berpersonaliti menarik hingga sering menjadi perhatian ramai. Selain itu, kamu juga berpandangan jauh untuk masa depan. Tapi berhati hati dengan sikap pemarah kamu tu. Sekali kamu marah pada seseorang, sukar kamu nak melupakannya. Jadi, belajarlah memaafkan orang lain. Sebab itu juga kamu sering bertengkar dengan si dia. Mana taknya, kamu ego sangat nak maafkan orang lain sedangkan kamu sendiripun ada melakukan kesilapan!
Putih
Kamu punya matlamat yang jelas dalam hidup dan berusaha keras untuk mendapatkannya. Orang lain juga sering memberikan penghargaan tinggi terhadap kamu memandangkan kamu agak berkebolehan dalam pelajaran/kerjaya. Walau bagaimanapun, kamu ini kuat cemburu orangnya dan kadangkala sukar nak bekerjasama dengan orang lain. Perhubungan cinta kamu juga sering tegang dek kerana sikap cemburu kamu terhadap si dia. Cemburu itu memang tanda sayang tapi kalau dah melampau tu, cemburu buta namanya!
Biru Kehijauan (Aqua)
Mak oi! Angin satu badan kamu ini rupanya. Senang sangat mood kamu berubah secara tiba-tiba hingga kadangkala buat orang lain bosan. Mungkin sebab itu juga membuatkan kamu kadangkala lebih suka menyendiri melayan perasaan tapi kamu suka melancong untuk meluaskan pengalaman. Kamu juga seorang yang jujur dan mudah percaya kepada orang lain.Dari segi percintaan, kamu sukar menemui cinta sejati dan sikap terlalu mudah percaya pada orang lain membuatkan kamu sering tertipu serta gagal dalam bercinta...! Oleh itu, percaya boleh, tapi jangan membuta tuli, kelak memakan diri!
Langgan:
Catatan (Atom)